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0|0|Paroles de po%E8tes 3 l%27attaque des clowns|remi||13:19:06|12/14/2002|Bonjour%2C%0D%0A%0D%0AJe commence rituellement mes messages par %22Bonjour%22%0D%0AMais %E7a ne veut pas dire qu%27on ne peut %EAtre le soir.%0D%0AVous lisez ce que vous voulez%2C o%F9 vous voulez et quand vous voulez.%0D%0A%C7a vous touche ou pas%2C %E7a vous parle ou vous cloue le bec%85%0D%0AC%27est vous qui voyez%2C et parfois c%27est vous qui renvoyez %28des messages%29 %2C%0D%0APour ma part j%27aime bien discuter%2C%0D%0AEt nous avons perdu un interlocuteur %28Isabelle%29.%0D%0A%0D%0AC%27est un coup dur pour ce forum%2C mais tout n%27est pas perdu %3A%0D%0ANous avons perdu une bataille%2C mais pas la guerre %21%0D%0ANagu%E8re%2C j%27aurais dit %3A C%27est la fin du fin%2C%0D%0AMais fi %21 de tous ces menus fretins%0D%0APas de place pour les gredins%0D%0ALaissons la place au gratin.%0D%0A%0D%0AJ%27aime et %E7a me balance%2C%0D%0ACes cha%EEnes me tirent en cadence%2C%0D%0AEn fonction du vent%2C de l%27urgence%2C%0D%0A%C0 cet arbre mon destin est li%E9%2C%0D%0AJe retiens ma respiration par paliers%2C%0D%0AJusqu%27%E0 la d%E9couverte d%27un alli%E9.%0D%0A%0D%0A%C7a m%27arrime de faire des rives%2C%0D%0APeupl%E9es de f%E9roces alexandrins%2C%0D%0AQui fondent le latex sang drain.%0D%0ACe qui lentement lente aimant%2C%0D%0AF%E9rir l%27%E9cole et faire vaincre Yves%2C%0D%0APassionn%E9ment%2C %E9norm%E9ment.%0D%0A%0D%0AR%E9mi.%0D%0A
1|1|RE%3A Paroles de po%E8tes 3 l%27attaque des clowns|remi||13:21:50|12/14/2002|Le clown du spectacle%2C%0D%0ACe soir dans l%27habitacle%2C %0D%0AEst un djinn que les vies se troussent%2C%0D%0AUne %E9normit%E9 qui donne la frousse.%0D%0AR%E9mi.
2|2|RE%3A Paroles de po%E8tes 3 l%27attaque des clowns|remi||17:17:47|12/14/2002|%0D%0A%0D%0ATaxi dermato%2C%0D%0AJ%27ai la peau qui part en lambeaux.%0D%0A%0D%0AMes oreilles fuient%2C%0D%0AMa moustache fr%E9mit%2C%0D%0AJ%27ai les sens en attention%2C%0D%0AVoici la solution.%0D%0A%0D%0AEn visages rosis%2C%0D%0AMaraudeurs et sosies%2C%0D%0AS%27ab%EEment dans des soucis%0D%0ADes crises en th%E8mes %E9claircis.%0D%0A%0D%0AAinsi si soucis il y a%2C %0D%0ASi sous les cils on va%2C%0D%0ASi dessous sire on s%27excusa%2C%0D%0AAlors qu%27id%E9es on expulsa.%0D%0A%0D%0AR%E9mi.
3|3|S%27cusez-moi les amis|remi||17:18:59|12/14/2002|S%27cusez-moi les amis%2C%0D%0AUn peintre %28je n%27en suis pas%29%0D%0AC%27est une personne qui vit%0D%0AEt qui fait ses repas%0D%0AAvec le fruit de son art%2C%0D%0AC%27est donc un commercant%2C%0D%0AQui est inspir%E9 par la beaut%E9%2C le fard%0D%0ADe la nature le ber%E7ant.%0D%0A%0D%0AUn artisan au contraire%2C%0D%0AVit de ses mains le gai lutin%2C%0D%0AIl mod%E8le la belle terre%2C%0D%0APour en faire un beau butin.%0D%0AIl ne fait pas des oeuvres%2C%0D%0AMais des objets utilitaires%2C%0D%0AA conscience de sa fi%E8vre%0D%0AA satisfaire le client qui %E8rre.%0D%0A%0D%0AVous ai-je bien expos%E9%0D%0ALa nuance qui s%E9pare%0D%0ALe souvenir et le mus%E9e%2C%0D%0ALe gadget et l%27oeuvre d%27art %3F%0D%0A%0D%0AOn peut pratiquer%2C et %EAtre %22pratiquant%22%2C%0D%0AComme on peut oeuvrer%2C et %EAtre artisant%2C%0D%0AMais on ne fait de l%27art%2C%0D%0AQue quant on entre au mus%E9e%2C%0D%0AEt faire de ses po%E8mes des avatars%2C%0D%0AC%27est un peu abus%E9...%0D%0A%0D%0AJe vous sa rue%2C Mali%2C%0D%0ASign%E9 %3A R%E9mi.%0D%0A
4|4|La crainte de la diff%E9rence.|remi||20:31:35|12/14/2002|Bonsoir%2C%0D%0A%0D%0AJe ne savais trop dans quelle discussion poster ce message%2C aussi j%27ai choisi celle qui me correspond le mieux%2C c%27est mon espace.%0D%0A%0D%0AC%27est un texte de Jean DAUSSET sur la diff%E9rence que gr%E2ce %E0 la technologie j%27ai pu scanner et mettre en ligne. Je l%27%E9tudie en cours de Fran%E7ais %E0 l%27%E9cole. Je le trouve bien adapt%E9 %E0 ma d%E9marche actuelle sur ce forum.%0D%0A%0D%0AJ%27ai remarqu%E9 le retour de Zyed qui se fait passer pour une femme psychologue. Il se manipule et manipule en m%EAme temps les autres%2C ce qui est dangereux. Cependant il faut prendre de la distance et c%27est%2Cjustement ce qui nous s%E9pare actuellement. Distance physique est diff%E9rente de la distance psychique%2C c%27est pas parce que nous sommes tous sur le m%EAme forum que nous sommes tous pareils. %28Voir le texte%29%0D%0A%0D%0ABonne lecture%2C%0D%0AR%E9mi.%0D%0A%0D%0Aabcdefghijklmnopqrstuvwxyz0123456789%2F%2A-%2B%3D%29%E0%E7_%E8-%28%27%22%E9%26%B2%0D%0A-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-%0D%0A%0D%0AJean DAUSSET %28prix Nobel de physiologie et de m%E9decine en 1980%29%2C Courrier de l%27UNESCO%2C septembre 1986%0D%0A%0D%0ALa crainte de la diff%E9rence.%0D%0A%0D%0ALa crainte de la diff%E9rence%2C allant parfois jusqu%27%E0 son refus%2C est un r%E9flexe largement r%E9pandu. Les enfants ont peur de se distinguer des autres. Les adolescents sont les premiers %E0 suivre les modes. Mais%2C bien plus grave%2C les adultes se m%E9fient presque instinctivement de tous ceux qui n%27appartiennent pas %E0 leur collectivit%E9%2C entra%EEnant rivalit%E9s de palier%2C discussions entre administrations%2C discordes entre nations%2C haines religieuses ou raciales.%0D%0AEt pourtant ce r%E9flexe est %E0 la fois un non-sens biologique et une erreur fondamentale sur le plan culturel. %0D%0ASur le plan biologique%2C trois notions en aideront la compr%E9hension.%0D%0AD%27abord%2C chaque %EAtre vivant est diff%E9rent %3B il est m%EAme unique tant il y a de variations possibles dans sa composition chimique. C%27est le produit du m%E9lange des caract%E8res paternels et maternels%2C ceux-ci provenant eux-m%EAmes d%27un m%E9lange des caract%E8res des quatre grands-parents. De plus%2C ces caract%E8res %28ou g%E8nes%29 pr%E9sentent dans les populations de multiples variantes. Pour l%27homme%2C le nombre des combinaisons possibles d%E9passe%2C a-t-on dit%2C le nombre des atomes contenus dans tout%0D%0Al%27univers connu. %C0 chaque g%E9n%E9ration apparaissent donc%2C fruits de la loterie g%E9n%E9tique%2C des %EAtres nouveaux%2C uniques car form%E9s d%27une combinaison enti%E8rement nouvelle des caract%E8res g%E9n%E9tiques. La nature a bien pris soin d%27assurer que ce m%E9lange se reproduise %E0 intervalles r%E9guliers %3A le sexe et la mort le r%E9p%E8tent %E0 chaque g%E9n%E9ration.%0D%0AEnsuite%2C selon le processus darwinien de la s%E9lection naturelle%2C les individus ayant re%E7u%2C par hasard%2C les combinaisons les rendant les plus aptes %E0 vivre dans un certain milieu%2C survivent et ont le plus de descendants%2C alors que les moins aptes en ont moins. Ainsi%2C gr%E2ce %E0 la diversit%E9 des individus qui la compose%2C une esp%E8ce pourra-t-elle s%27adapter %E0 d%27%E9ventuels changements d%27environnement%2C de climat ou %E0 l%27apparition de nouveaux parasites ou agents pathog%E8nes%B2. La diff%E9rence entre individus est donc une n%E9cessit%E9 absolue pour la perp%E9tuation d%27une esp%E8ce. Elle est %E0 la base de toute vie animale ou v%E9g%E9tale.%0D%0AEnfin%2C l%27environnement fa%E7onne les vari%E9t%E9s %E0 l%27int%E9rieur des esp%E8ces %3A l%27hirondelle nord-africaine n%27 est pas identique %E0 celle de Norv%E8ge%2C le peuplier d%27Italie diff%E8re de celui du nord de l%27Europe%2C le type humain m%E9diterran%E9en diff%E8re du type nordique%2C etc. Sur l%27homme moderne l%27influence de l%27environnement joue peut-%EAtre moins qu%27autrefois%2C mais son r%F4le est d%E9terminant sur son psychisme. Deux vrais jumeaux qui ne diff%E8rent en rien sur le plan g%E9n%E9tique subissent%2C surtout s%27ils sont s%E9par%E9s%2C des influences externes diff%E9rentes et deviennent ainsi deux %EAtres diff%E9rents. Seul l%27homme passe de l%27individualit%E9 %E0 la personnalit%E9 parce que seul il s%27approprie %E0 partir de son milieu social un patrimoine culturel.%0D%0ADe ces consid%E9rations%2C il appara%EEt donc clairement que l%27unicit%E9 de chaque homme lui conf%E8re une dignit%E9 particuli%E8re donnant%2C s%27il en %E9tait besoin%2C une raison suppl%E9mentaire de le respecter%3B que cette unicit%E9 ne doit pas faire oublier que l%27homme appartient %E0 la grande famille de l%27humanit%E9 qui%2C elle aussi%2C est unique %3B que la notion de %AB puret%E9 de la race%BB est un contresens absolu%2C car toute uniformisation conduit %E0 la mort. Ainsi%2C sans perdre son identit%E9%2C un peuple doit favoriser l%27introduction de nouveaux g%E8nes venus d%27ailleurs. Enfin%2C pour l%27homme%2C la part de l%27acquis dans le d%E9veloppement de l%27esprit est primordial.%0D%0ADans le creuset de l%27Europe de l%27Ouest s%27est d%E9velopp%E9e une collectivit%E9 humaine caract%E9ris%E9e par quelques traits g%E9n%E9tiques communs. Le long isolement relatif des provinces%2C les mariages de village %E0 village%2C la diversit%E9 des climats et des origines ont favoris%E9 les diff%E9rences que nous constatons et que les facilit%E9s de communication actuelles tendent %E0 effacer.%0D%0ACes v%E9rit%E9s biologiques se transposent ais%E9ment par analogie sur le plan culturel.%0D%0ALa diversit%E9 des cultures%2C vivantes et authentiques%2C telles qu%27elles %E9taient encore nombreuses au si%E8cle dernier est un tr%E9sor inestimable. La disparition d%27une culture est une perte irr%E9parable au m%EAme titre que la disparition d%27une esp%E8ce animale ou v%E9g%E9tale.%0D%0AChaque culture se caract%E9rise par ses m%9Curs%2C sa conception de la place de l%27homme dans l%27univers%2C ses croyances. Chacune a ses rites%2C ses habitudes vestimentaires%2C chacune contribue %E0 la prodigieuse diversit%E9 des arts plastiques ou architecturaux%2C des musiques%2C des rythmes%2C des danses ou de toutes autres manifestations de l%27imagination cr%E9atrice de l%27homme. Chacune a apport%E9 %E0 l%27humanit%E9 des d%E9couvertes scientifiques ou de nouvelles technologies venant soulager le travail%2C ou les souffrances.%0D%0ACes id%E9es%2C ces danses%2C ces m%E9thodes sont%2C comme en biologie%2C le fruit de multiples interactions entre  l%27homme et son milieu. Cette adaptation profonde des cultures %E0 leur environnement %E9tait frappante avant l%27intrusion de la technologie occidentale %3B un long temps est n%E9cessaire pour une telle symbiose3.%0D%0ALes diff%E9rences entre cultures permettent seules les comparaisons%2C la confrontation des id%E9es%2C des id%E9ologies et des aspirations. Elles permettent aux concepts de s%27%E9largir%2C de s%27enrichir. Elles permettent la diffusion des d%E9couvertes et des technologies dans l%27ensemble du corps de l%27humanit%E9%3B en un mot%2C elles permettent l%27%E9volution par le choix des valeurs les plus hautes. C%27est de la sorte%2C par palier%2C que depuis des mill%E9naires a progress%E9 l%27%E9volution culturelle de l%27humanit%E9%2C fait unique dans l%27histoire de l%27%E9volution de la vie %3B aucun animal n%27ayant profit%E9 comme l%27homme de l%27exp%E9rience des autres groupes.%0D%0ALa diversit%E9 des cultures est donc une richesse inestimable qu%27il faut pr%E9server jalousement. Pour que la diversit%E9 persiste%2C il faut que les cultures restent vivantes%2C c%27est-%E0-dire susceptibles d%27%E9volution au contact des autre. Le folklore est une culture p%E9trifi%E9e.%0D%0AMais le fait essentiel est la cohabitation harmonieuse de ces diverses cultures%2C cohabitation accept%E9e sans discrimination%2C sans arri%E8re-pens%E9e%2C sans id%E9e pr%E9con%E7ue.%0D%0A%09%0D%0A1. Processus darwinien%3A %E9volution des %EAtres  vivants selon la th%E9orie du naturaliste Darwin.%0D%0A2. Agents pathog%E8nes%3A microbes %28ou germes%29 pouvant provoquer une maladie.%09%2C%0D%0A3. Symbiose%3A association de deux ou plusieurs organismes diff%E9rents%2C qui leur permet de vivre avec des%0D%0Aavantages pour chacun.%0D%0A%0D%0A
5|5|RE%3A La crainte de la diff%E9rence.|remi||20:51:43|12/14/2002|Le respect de la culture d%27autrui%2C c%27est aussi le refus de se laisser envahir par d%27autres%2C de se laisser attendrir. Zyed dans sa d%E9marche cherche %E0 nous attendrir%2C %E0 provoquer en nous une faiblesse pour en tirer une satisfaction personnelle qui sera de toute fa%E7on n%E9gative%2C mortelle. Ce n%27est m%EAme pas une satisfaction personnelle d%27ailleurs%2C mais une activit%E9 mortuaire%2C maladive. Cela ne lui fait pas de bien. %0D%0A%0D%0ARester dans sa culture%2C dans son environnement%2C ne pas trop communiquer c%27est pr%E9server son int%E9grit%E9 et surtout sa diff%E9rence. Quand je dis ne pas trop communiquer cela veut dire garder ses souffrances et ses motivations tr%E8s personnelles pour soi. Les paroles %E0 caract%E8re sexuels ou mortif%E8res personnelles%2C li%E9es %E0 des phantasmes ou des craintes intimes sont %E0 bannir de l%27espace public. Il faut les restreindre %E0 l%27intimit%E9. %0D%0A%0D%0ALorsque le b%E2s blesse%2C c%27est au moment o%F9 l%27on ne fait plus cette distinction entre son intimit%E9 et l%27ext%E9rieur%2C quand on ne distingue plus la vie priv%E9e de la vie publique. C%27est l%E0 le champs d%27attaque de la schizophr%E9nie. C%27est ce que l%27on observe chez les schizophr%E8nes%2C cette difficult%E9 %E0 exprimer sa fronti%E8re%2C %E0 faire la part de l%27intime et du relationnel. %0D%0A%0D%0AJe pense que ce texte de Jean DAUSSET r%E9sume assez bien pourquoi il ne faut pas rejeter l%27autre %E0 cause de sa diff%E9rence%2C et montre pourquoi il faut se pr%E9server aussi de l%27influence dees autres cultures et du danger de l%27uniformisation%2C avec un propos sur le folklorisme qui est une culture morte et donc sans %E2me. Pourrait-on dire que le folklorisme est la base d%27une nouvelle culture%2C faisant partie de notre environnement actuel%2C propre %E0 cr%E9er et renouveler la culture occidentale et %22jeune%22 %3F Car on reproche %E0 la g%E9n%E9ration actuelle son manque de rep%E8res%2C de r%E9f%E9rences%2C d%27originalit%E9 parfois%2C alors qu%27en dire %3F Sinon que nous cr%E9ons sans cesse une nouvelle forme de culture%2C en m%EAme temps qu%27un environnement propice %E0 la cr%E9ation gr%E2ce %E0 la technologie et la psychologie contemporaine%2C la cr%E9ation artistique et le commerce mondial...%0D%0A%0D%0AIl ne tient qu%27%E0 nous de cr%E9er cette culture%2C la faire vivre%2C en porter le flambeau...Gr%E2ce %E0 la recherche sur les maladies%2C trouver des solutions aux probl%E8mes psychiques et physiques%2C rendre le travail plus %22facile%22 pour nous les Hommes%2C et surtout vivre en paix avec le monde.%0D%0A%0D%0ABeau message d%27espoir alors que tout semble perdu%2C vou%E9 %E0 la disparition%2C que nous r%E9serve l%27avenir %3F La culture.%0D%0AR%E9mi.
6|6|Toujours insatisfait...|remi|membre|21:31:45|12/15/2002|Toujours insatisfait%2C par les grelots pointus%2C%0D%0A%C0 moiti%E9 corrompu%2C les yeux d%E9faits%2C%0D%0AJe tais ma vertu charnue%2C les lacets%2C%0D%0AEt je me tue en effet%2C sifflet impromptu.%0D%0A%0D%0AInsatisfaisants pr%E9mices de l%27adolescence%2C %0D%0AMes relations sont sous vide d%27air%2C je m%27en balance%2C%0D%0A%C0 quoi bon lutter contre ce qui n%27a pas l%27abondance%0D%0ADe la sensation%2C la pl%E9nitude %3F%0D%0A%0D%0ADure fa%E7on de vivre%2C au solitaire je vogue%2C%0D%0AEt ma pirogue aux atermoiements de la vague s%27empoigne%2C%0D%0AJe rigole bien fid%E8le %E0 ma bosse de lichen%2C une vague%0D%0ADe Terre ferme s%27empale au cabinet des indignes.%0D%0A%0D%0AFait %C9ros cit%E9%2C %E9mascul%E9 de sa puissante fatigue%2C%0D%0A%C0 l%27or%E9e des stratag%E8mes sentimentaux et de la ligue%2C%0D%0AP%E8re de quatre sous et de sombres litiges%2C%0D%0AUne poigne de fer blanc se tord la tige.%0D%0A%0D%0A%C0 cinquante coud%E9es et trois cent petit m%E8tres%2C%0D%0AUne distance agr%E9able %E0 retoucher%2C au gr%E9 des vall%E9es%2C%0D%0AMa poche fourmille de jeunesse %E9clabouss%E9e%2C mettre%0D%0AAu firmament des ignares entendus%2C se situe l%27aval%E9e.%0D%0A%0D%0AAinsi pour conclure je prolongerai ma motivation par cet %E9difice %3A %0D%0AUne histoire exemplaire du point de vue le plus capital%2C%0D%0ADe m%EAme qu%27une g%E9n%E9rosit%E9 sans complexe se fasse justice%2C %0D%0ALa passion me donne mal au c%9Cur et est infernale.%0D%0A%0D%0AIn extenso%2C les al%E9as jactent comme des kiwis tat%E9s%2C %0D%0APalp%E9s aux loutres sacrebleu de nom d%27un chien %21%0D%0AIl me semble entendre%2C attendre%2C tendre l%27heure%2C h%E2tez-%0D%0AVous mes tendres gendres fendre la foule du matin.%0D%0A%0D%0AVous rigolerez bient%F4t t%F4t ou tard en auto%2C tamponnez%0D%0AVos cartes de cr%E9dit raidies%2C pr%E9dit comme c%27est%2C vous zonez%0D%0AAu nez%2C sonn%E9s%2C paum%E9s tatonnez et vos autorit%E9s h%E9rit%E9e parit%E9%0D%0AIront tirer virer r%E9curer empirer aspirer vos c%E9l%E9rit%E9s.%0D%0A%0D%0ADommage hommage %E0 l%27image de nerf%2C l%27image d%27hier%2C l%27imaginaire%2C %0D%0ALe maire amer %E0 la mer %E0 merd%E9 bord%E9 hourd%E9 par sa forte sorte de porte%0D%0ASonore ce qui l%27honore%2C c%27est qu%27alors %E0 leur valeur r%E2leur malheur ordinaire%2C%0D%0ACe fut un f%FBt confus qui d%E9fit confit%2C suffit au d%E9fi que l%27on%2C supporte.%0D%0A%0D%0AR%E9mi.